ازدواج و زندگی مشترک (2)

«رمضان » از نامهای خداوند و ماه رمضان تنها ماهی است که در قرآن به تصریح ذکر شده است. ماههای رجب، شعبان و رمضان به تعبیر آیت اله آقا سید علی قاضی "فُرُقگاه "خداوند می باشند. ماه رمضان ؛ ماه خداوند است و منسوب به خداوند. در عین حال که تمام هستی اعم از ملک و ملکوت در حیطه تملّک خداوند هستند و به تعبیر قرآن: «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» ؛(فتح؛4) ولی این ماه مانند کعبه به خداوند منسوب شده است :«وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَلِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ»؛(بقره؛125). پیامبر ( ص ) در خطبه ای که در جمعه آخر ماه شعبان ایراد نموده، می فرماید: « إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ» ماه خدا به شما روی آورده تلویحا اینکه: شما هم به استقبال از ماه خدا بشتابید. رسول اکرم ( ص ) می فرماید: «أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ. » این ماه، ماه مبارکی است، مبارک از "برکه" برگرفته شده که به معنی خیر ماندگار می باشد. همانگونه که اگر در بیابان جای گودی آب جمع شود به آن جا برکه گفته می شود. پیامبر ( ص ) می فرماید: این ماه، مبارک است و" با برکت و رحمت و مغفرت به جانب شما آمده است" فرصت ارزشمندی است ؛ قَدرَش را بدانیم !نخواهد ماند این یخ زود بفروش بیاموز از خدا این کدخداییبرون کن خرقه کان زین چار رقعه‌ست ترابی آتشی آبی هوایی غزل:2672معروف است آیت الله ملکی تبریزی در قنوت نوافل و نماز شب این بیت از حافظ را می خواند:زان پیش, ...ادامه مطلب

ماه مبارك رمضان ، ماه «ضيافت الله» است كه خداوند با جميع اسما و صفات جماليه اش كه در لفظ جلالة «الله» مندرج است از بندگانش پذيرايي مي كند، در ديگر ماهها، مهمان رزق و روزيِ خداوند هستيم ولي در ماه مبارك رمضان مهمانِ خود خداوند مي‌باشيم.دلا در روزه مهمــان خدايـي طعـام آسمـاني را سزايـيدر اين مه گر در دوزخ ببندي هزاران در ز جنّت برگشايي مولانا رسول گرامي اسلام در خطبة شعبانيه كه در جمعه آخر ماه شعبان انشا فرموده و شيخ صدوق به سند معتبر از امام رضا (ع) و آن حضرت به نقل از پدران بزرگوار خود نقل كرده است مي‌فرمايد: «ايها الناس اقد اقبل اليكم شهر الله »، (اي مردم ! ماه رمضان به شما روي آورده است ). امام سجاد (ع) مي‌فرمايد: «السلام عليك يا شهر الله الاكبر و يا عيد اوليائه»، (صحيفه سجّاديه) حضرت(ص) مي‌فرمايد: ماه رمضان به شما اقبال نموده، [شما هم از ماه استقبال كنيد!] لازمة استقبال آن است وعاءِ وجوديمان را متوجه ماه كنيم چرا كه اگر رويگردان شويم خداوند [با اضلال كيفري] دلهايمان را منصرف خواهد ساخت: «ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانّهم قوم لا يفقهون»، (‌توبه‌، 127 ). در حديث ديگري حضرت(ص) مي فرمايد «سبحان الله ! ماذا تستقبلون و ماذايستقبلكم» آنچه در مناجات شعبانيه از زبان امام عارفان حضرت علي (ع) مي‌خوانيم: «الهي اِهب لي كمال الانقطاع اليك ... فتصل الي معدن العظمه» شايد مراد از اتصال به معدن عظمت درك ماه رمضان باشد. در ادامة خطبه شعبانيه رسول گرامي اسلام مي فرمايد: «دُعيتم فيه الي ضيافت اله» در اين ماه به ضيافت خداوند فراخوانده شده‌ايد، مهمان خداوند هستيد.سالي دراز ب, ...ادامه مطلب

در شبها و روزهاي فرو ريختن باران رحمت پروردگار واقع هستيمبــانگ مي‌آمد كه اي طـــالب بيـا جود ؛ محتـاجِ گدايان چون گداجــود محتاج است و خواهد طالبي همچنانكه توبه خواهد تايبي مثنوي معنوي، دفتر اوّلانسان همواره و همه جا مهمان و ريزه‌خوار خوان گسترده خداوند است: «يُطعم و لا يطعَم»، (انعام، 14)، «بر سر هر سفره بنشستم خدا رزاق بود» نه فقط غذا و طعام كه هر برخورداري و نعمتي از خداوند است: «ما بكم من نعمة فمن الله»، (نحل، 53)هيچ دستي نشود جز برِ خوان تو دراز كس نجويد به جهان جز اثر پاي تو راخداوند به تعبير علامه طباطبايي «غريمٌ لا يُقضي دينه» طلبکار بزرگوار است كه هيچگاه طلبش از طرف بندگان ادا نخواهد گرديد ولي مهماني اين ماه و عنايات خداوند در اين شبها و روزها متفاوت استهر كه مسكين و و پريشان تو بود خود نمي‌دانست مهمان تو بود پروين اعتصاميحافظ در بيتي گويد:نگويمت كه همه ساله مِي پرستي كن سه ماه مِي خور و نُه ماه پارسا مي‌ باشمرحوم شيخ اسماعيل دولابي، در تفسير اين بيت گويد: منظور از «سه ماه مِي خور و نُه ماه پارسا مي‌باش» مراقبه و اغتنام فرصت در ماههاي رجب، شعبان و رمضان مي‌باشد. ماههاي رجب، شعبان و رمضان قرقگاه زماني خداوند مي‌باشند همانگونه كه مكّه و اطراف كعبه فرقگاه مكاني مي‌باشند زائر حج گزار با مُحرم شدن اعمالي را بر خود حرام مي‌كند و از مباحاتي اجتناب مي‌كند «فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في‌, ...ادامه مطلب

هو از رهاوردهای ارزشمند ماه رمضان ؛ رهایش از تعینات و تعلقات و در ادامه و در اوج رهائی از خویشتن است..., ...ادامه مطلب

هرچند شناخت سزامند مقام والای حضرت علی (ع) و شناساندن آن، جز برای معصومین علیهم السلام مقدور نیست ؛ شخصیتی مانند ایشان را باید رسول اکرم (ص) امامان و یا خود حضرت(ع) معرفی کند، چنان که رسول اکرم (ص) خطاب به امیرمومنان (ع) می‌فرمایند: غیر از خدا و من، کسی تو را آن گونه که شایسته‌ است، نشناخت، "ما عرفک, ...ادامه مطلب

در نوشتار ذیل که در بیست بند نوشته شده ؛ به شب قدر بیشتر از منظر انفسی نگاه شده تا آفاقی و تقویمی. بر این است که آنچه در این شب اتفاق می افتد معطوف به جان بنده روزه دارست و اینکه: "عید هر کس در درون وی بود"                                شب قدر سکوئی برای اوج گرفتن و آسمانی شدن انسان است و فرصتی برا, ...ادامه مطلب

ماه رمضان، ماه تمرین تقوا ، خودپایی و خویشتن بانی است، خداوند در قرآن می فرماید: « کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِیْنَ مِنْ قَبْلِکُمْ، لَعَلَّکُمْ تَتَّقُوْنَ»، (بقره، 183) " شاید" پرهیزگار و پارسا شوید. به گونه ای زندگی کنید که دایره ماذونات برایتان از مقدورات کوچکتر و تنگ , ...ادامه مطلب

غایَت عبادت، مشاهده معبود به چشم جان می باشد، و آنگاه عبادت نتیجه مطلوب را می دهد که با شهود و لقا همراه باشد .حکیم الهی قمشه ای  گوید: نصیب روزه داران دیدن یار                              ز ایوان عظیم الشانت ای ماه دل از روزه شود آئینه دوست                          در او پیدا رخ جانانت ای  ماه مول, ...ادامه مطلب

علی (ع) در سال سی ام « عام الفیل» در مکه و خانه کعبه متولد شد پدرش ابوطالب فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم بن عبد مناف و مادرش فاطمه بنت اسد (۵۵ سال قبل هجرت ـ ۴ق) یازدهمین شخص [و در میان زنان، دومین زن] است که مسلمان شد و اولین زنی که با پیامبر (ص) بیعت کردکرد. از پیامبر(ص) سخنانی درباره فاطمه بنت اسد ن, ...ادامه مطلب

 ماه مبارك رمضان ، ماه «ضيافت الله» است كه خداوند با جميع اسما و صفات جماليه اش كه در لفظ جلالة «الله» مندرج است از بندگانش پذيرايي مي كند، در ديگر ماهها، مهمان رزق و روزيِ خداوند هستيم ولي در ماه مبارك رمضان مهمانِ خود خداوند مي‌باشيم. دلا در روزه مهمــان خدايـي                طعـام آسمـاني را سزاي, ...ادامه مطلب

در شبها و روزهاي فرو ريختن باران رحمت پروردگار واقع هستيم بــانگ مي‌آمد كه اي طـــالب بيـا                        جود محتـاج گدايان چون گدا جــود محتاج است و خواهد طالبي                     همچنانكه توبه خواهد تايبي                                                                                     , ...ادامه مطلب

مولانا ،عارف شوریده ضمن برخورداری از روحی مواج و دریایی که بی قرار و در حال فوران است با شریعت نیز رابطه ای ناگسستنی دارد و نسبت به احکام تشریعی اهتمامی تام از خود نشان می دهد مثلاً توصیفی که از نماز دارد در میان عارفان بی نظیر می باشد و در موارد گوناگون در مثنوی و دیوان شمس به اسرار نماز و جایگاه آ, ...ادامه مطلب

امام حسن (ع) «ریحانة پیامبر» و نخستین میوة پیوند مبارک علی (ع) و فاطمه (س) بود که در سال دوم هجری به دنیا آمد و دوران خردسالی‌اش در محضر پیامبر (ص) سپری شد و از پیامبر (ص) نقل است که حسن (ع) شبیه‌ترین اشخاص خَلقاً و خُلقاً به من می‌باشد : «اشبهت خَلقی و خُلقی» و پیامبر (ص) وی را «هدیه‌ای الهی» برای, ...ادامه مطلب

در ماه مبارك رمضان قرار داريم، ماهي كه "شهرالله" است و منتسب به خداوند ؛و روزه داران اين ماه، مهمان خدا. تنها ماهي كه در قرآن نامش ذكر شده و جالب و مهمّ است كه در قرآن اين ماه نه با تشريع روزه كه با ظرف زماني نزول قرآن بودن، توصيف شده است "شهر رمضان‌الّذي اُنزل فيه القرآن"، (بقره، 185). ماه رمضان در, ...ادامه مطلب

۱ـ سخن از خدیجه(س)هماره برایم دل انگیز بوده چرا که سخن از آن بانوی والا سخن از عشق است و :"از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر"... هر چند که از منظری دیگر:"سخن عشق نه آن است که آید به زبان" ولی "المیسور لا یترک بالمعسور" آب دریــــــا را اگـــر نــــــتــــوان کشـــیـــد                هـــــــم به قــدر تش, ...ادامه مطلب