ازدواج و زندگی مشترک (2)

1. اسپینوزا : موضوع وحدت وجود آن است که انسان ،وحدت وجود را در تعدد مظاهر بپذیرد. (علی اصغر حلبی ، تاریخ سیر فلسفه در اروپا،ص:383)2.مولانا :ای صورت عشق ابد، خوش رو نمودی در جسدتا رَه بری سوی اَحَد، جان را ازین زندان ماآمد ز جان بانگ دهل، تا جزوها آید به کُلریحان به ریحان گل به گل، از حبس خارستان مادیوان شمس ،غزل:293. شیخ محمود شبستری:عدم آیینهٔ هستی است مطلقکز او پیداست عکسِ تابشِ حقعدم چون گشت هستی را مقابلدر او عکسی شد اندر حال حاصلشد آن وحدت از این کثرت پدیداریکی را چون شمردی گشت بسیارگلشن راز،بخش:84.بیدل دهلوی:چو چشم چشمۀ خورشید حیرتی داریمتو ای مژه ز چه خس پوش کرده یی ما را + نوشته شده توسط سیامک مختاری در جمعه بیست و چهارم فروردین ۱۴۰۳ و ساعت 23:0 | بخوانید, ...ادامه مطلب

عبارتی بغایت درس آموز از اسپینوزا که می تواند موجب تحوّل بنیادینِ انسان گردد:اسپینوزا: چون کسی را می آزاری،در واقع تن و جانِ خویش ،آن «وجود الهی» خود را آزرده ای ...آنگاه که آدمی به کمال عقل برسد،از نفرت و کینه توزی روی بر می تابد و از راه گذشت و بخشایش به مقام عشق واصل می گردد. ( ماجراهای جاودان در فلسفه ، هنری توماس ،ص:211) + نوشته شده توسط سیامک مختاری در شنبه بیست و هشتم بهمن ۱۴۰۲ و ساعت 21:54 | بخوانید, ...ادامه مطلب

خیرخواهی1. اسپینوزا : آزادیِ کامل با عقلِ کامل مُرادِف است و عاقل برای خویش هیچ چیز نمی خواهد مگر اینکه [آنرا] برای تمام بشر آرزو می کند.(ماجراهای جاودان در فلسفه ،ص:213)2. یکی از عوامل سوق به سَمت و سویِ زیست غیراخلاقی ، آزمون کنکور و ترغیب به رقابت از دورۀ نوجوانی بلکه پائین تراست هر چند از آن و جز آن گزیری نیست ولی خواه ناخواه به گونه ای اجتناب ناپذیر میل به تفوّق و تکاپو برای برتری و بلکه اوّلی ، رویِ دیگر فاصله گرفتن از خیرخواهی و در عبارتی دیگر بدخواهی و خوشحال شدن از عدم توفیق دیگران را همراه دارد.3.در روزگار ما جنس وجود انسان،باید ناب باشد تا برای دیگران خیرخواه باشد نه خودخواه و از تماشای موفقیت و خوشبختیِ آنان خوشحال شود. اصیل و از عقده‌ها و کمبودها دور و منزّه باشد و از انسانیّت سرشار که رنج‌های دیگران او را غمگین کند و شادی‌های آنان او را شاد. + نوشته شده توسط سیامک مختاری در شنبه بیست و هشتم بهمن ۱۴۰۲ و ساعت 21:58 | بخوانید, ...ادامه مطلب